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  • 惟因老和尚禅七开示

    ,有声时间;无声时间,性亦不即不离。夜晚无灯光,看不见物体时,黑暗里用手拿东西,知道火柴,知道茶杯,碰着什么知什么,眼睛跑到手里来了,千手千眼。北方人玩把戏,口唱手动,十个手指做男做女做老做幼,一只脚...

    惟因法师

    |五明研究|

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  • 一座不容忽视的丰碑——试论中国佛教徒的科技成就

    手指口授指挥施工,使工程圆满完成。虽然今天无法了解当时施工的详情,但事实已证明妙真和尚于桥梁建筑科技中身手不凡。   在佛教徒主持建造的众多桥梁中,影响较大,工程复杂,保存时间长的例子有许多,庐山观音...

    何明栋

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06544590913.html
  • 《你可以不怕死》(一行禅师著,胡因梦译)连载之一

    的和暖气候。向日葵早已存在,只是尚未充分展露罢了。   深入地观察一盒火柴,你看得见里面的火焰吗?如果看得见,你已经证悟了。观察一盒火柴,你已经看得见火焰了。只要有人动一下手指,火就会显现出来。我们...

    一行禅师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09015891518.html
  • 《楞严经》研究

    绝知此事要躬行。”言语文字是妄念的组合,诸法实相离于文字相,言语文字仅是指明了诸法实相的道路,若停留于文字相上,则失世尊原旨。《楞严经》说:“如人以手指月示人,彼人因指,当应看月。若复观指,以为月体,此人岂唯亡失...

    曾琦云

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09022091575.html
  • 一念之间(中)

    生:世界本来就不公平嘛! 师:五根手指,长短不一,“但皆是手”;出生贫富,贵贱不同,“仍须努力” !不要怨天尤人,只怪自己没出息;不是别人不给我们机会,而是自己还未 ...

    释达观

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07503192391.html
  • 一花一世界:天下赵州生活禅

    ,挡住了慷慨无比的大施主。她诺诺应着,把这枝香插到了香炉中。其他人的香,成把的,手指头一样粗的,高大的,燃出了浓浓的青烟;她供的这一枝香那么矮,烟那么细小。但她很满足,因为已经把心香献给了佛,她准备快...

    马明博

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  • 无畏布施:“人间佛教”的虚云模式

    这样的:右手前臂弯曲,略成直角,手旋向外,开掌,手指向上伸直。1986年,四川乐山西湖塘出土的“施无畏陶俑”告诉我们,在汉代的时候,我国的佛教造像中就有作“施无畏印”的陶俑佛像了(参见吴焯《四川早期佛教...

    陈坚

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  • 云冈

    大佛。但除此三大像外,这大窟中是空无所有,后壁及东西壁皆被风势及水力或人工所削平,连半点模糊的雕像的形状都看不到。壁上湿漉漉,一抹便是一手指的湿的细尘。窟口的向内的壁上,也平平的不存一物。惟一条条的极...

    郑振铎

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  • 《浮山志》第五章:人物

    北门外英勇就义。临刑前,他咬破手指写了“父母兄弟,不要为我悲痛,自有人为我报仇!”的遗书,表现了他的浩然正气。   王步文(1898——1931) 字传模,化名自平、朱华、王华。安徽潜山(今岳西县...

    不详

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  • 玄奘——饮誉天竺 留芳华夏

    他们走出屋子看菩提树,只见一个僧人手拿舍利,大小象人的手指,在树下举着给人看。舍利放出的光,明照天地,众人兴奋不已,远远地向舍利参拜行礼。只到清晨,光才消失。   玄奘在印度境内走过了几十个国家,...

    佚名

    |高僧|玄奘|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00322997106.html